หน้าแรก มุทิตาสักการะ ประวัติวัด บทสวดมนต์ หลวงพ่อเทศน์ เสียง/วีดีโอ สมุดเยี่ยม อ่านข้อความ ติดต่อทางวัด วัดอุดมวารี © ๒๐๐๖

สำรับกับข้าว   ๒      ธรรมเทศนาโดย หลวงพ่อคูณ ติกฺขวีโร        การที่เราได้มาน้อมรำลึกนึกถึงว่า วันนี้เป็นวันสำคัญ คือวันประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน ซึ่งสามวาระนี้ ถึงแม้จะเป็นวันเดียวกัน คือวันเพ็ญเดือนหก แต่ต่างวาระกันคือต่างปีกัน ที่ซึ่งทำให้มีความเป็นอัศจรรย์ เกิดขึ้นในความรู้สึกของมนุษย์ทั้งหลาย โดยความเป็นจริง ในหลักของพระธรรมคำสั่งสอนแล้ว ที่ท่านบัญญัติไว้ให้เรา ได้คิดได้คำนึงนึกถึงว่า ถึงแม้จะเป็นวันเดียวกัน เดือนเดียวกัน แต่ต่างปีกัน ทำไมจึงได้มาบังเกิด อุบัติขึ้นในลักษณะเช่นนี้ อันนี้ ต้องยกเอาไว้เป็นส่วนหนึ่ง ของพระพุทธเจ้า โดยที่เราไม่ต้องสงสัย ความเป็นพระพุทธเจ้านั้น ย่อมประเสริฐย่อมดีกว่าคนทั่วๆไป        แต่ถ้าเรามาน้อมรำลึกนึกถึง ชีวิตความเป็นอยู่ หรือจิตใจของมวลมนุษย์ทั้งหลาย แล้วมาเปรียบเทียบให้รู้เข้าใจ คำว่า “ประสูติ“ ก็คือเกิด การเกิดนั้นคือ การเกิดขึ้นทางปัญญา คำว่า “ตรัสรู้“ ก็คือปัญญาที่ได้เกิดขึ้นแล้ว คำว่า “นิพพาน“ ก็คือการจากไปสิ้นไป ซึ่งกิเลสและตัณหา        ฉะนั้น ทั้ง ๓ วาระนี้อยู่ในอันเดียวกัน ประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน อยู่ในสถานที่เดียวกัน คือถ้าหากว่า เราทำปัญญาให้เกิดขึ้น ทำความรู้แจ้งเห็นจริง ให้เกิดขึ้นในจิตใจของเราแล้ว นั่นชื่อว่า เป็นธรรมอันตรัสรู้        เมื่อเราตรัสรู้แล้ว กิเลสและตัณหา ที่มีอยู่ในจิตในใจของเรา ก็หมดไปหายไป กลายเป็นผู้มีวิชา เป็นสิ่งที่คุ้มครอง ชีวิตจิตใจของตนเอง ให้บริสุทธิ์ผุดผ่อง ถ้าเราจะเปรียบเทียบ เป็นปรมัตถธรรมแล้ว ก็มีความหมายอย่างนั้น แต่ถ้าจะให้เราได้เข้าใจในแง่ต่างๆ ถ้าจะมองในแง่ของอิทธิฤทธิ์ ปาฏิหาริย์ ก็เป็นอีกแง่หนึ่ง ถ้าจะมองในแง่ของธรรมฤทธิ์ ก็อีกแง่หนึ่ง        ดังนั้นการทำบุญทุกครั้ง เราต้องทำบุญด้วยความละ ด้วยความปล่อยวาง ด้วยความไม่มีกิเลส และไม่มีความโลภ ความโกรธ ความหลง อยู่ในชีวิตจิตใจ ถ้าหากว่าคนทำบุญ ทั่วๆไป ไม่ได้มีปัญญา เป็นเครื่องกำกับแล้ว ก็หวังอยากจะได้สิ่งนั้นสิ่งนี้ มาเป็นเครื่องทดแทน ในสิ่งที่ได้กระทำ การทำบุญชนิดนี้ เขาเรียกว่า การทำบุญเพื่อทำให้เกิดกิเลสและตัณหา ทำให้เกิดภพเกิดชาติ ไม่ได้ทำบุญเพื่อให้เป็น เครื่องสักการะบูชาพระพุทธศาสนา หรือบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การที่เรา นำดอกไม้ธูปเทียน ข้าวปลาอาหาร มาบูชาต่อพระพุทธเจ้า หรือบูชาต่อพระธรรมคำสั่งสอนของพระองค์นั้น ก็เพื่อที่เราจะเป็นผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ ตามพระพุทธองค์ ตามพระธรรมคำสั่งสอนของพระองค์ ที่ทรงตรัสไว้ « ย้อนกลับ     หน้า ๒ จาก ๕     หน้าถัดไป »

ศาลาวัด ชิฆจฺฉา ปรมา โรคา ความหิว เป็นโรคอย่างยิ่ง